Peut-on boire son propre lait maternel : Avis islamique et perspectives

Boire du lait maternel, alors que l’on n’est pas nourrisson ou enfant, n’est pas si rare que ça. La question de savoir si les co-parents goûtent le lait maternel, si la personne allaitante goûte son propre lait, ou si l'on en propose à ses amis, suscite de nombreuses interrogations.

Goûter le lait maternel : Une pratique courante ?

Selon une petite étude effectuée par Magicmaman et la société Respondi auprès de 2000 mères en 2014, sur la tranche des 25 à 34 ans, les pères seraient 35% à avoir déjà goûté le lait de leur compagne ! En ce qui concerne les mères allaitantes, elles seraient 55%. Apparemment, c’est chaud et sucré et ça a plutôt un air de lait végétal, de type avoine. Le goût dépendrait aussi beaucoup de l’alimentation de la mère.

La galactothérapie : Une tradition ancienne

Le fait de boire du lait maternel en étant adulte est le fruit d’une tradition bien ancienne - le breuvage était carrément considéré comme thérapeutique durant l’Antiquité ! La « galactothérapie » n’est donc pas récente mais elle repose sur des présupposés bien hasardeux. Tout va bien si c’est pour goûter, entendons-nous.

Lait maternel et créativité culinaire

Sur la Toile, on trouve tout un tas de recettes de fromages au « lait de femme ». En 2011, l’artiste Miriam Simun proposa à la dégustation du public, lors d’un festival new-yorkais, du fromage au lait humain. Elle avait au préalable pasteurisé le lait, qu’elle avait ensuite transformé en trois variétés de fromages : West Side Funk, Midtown Smoke et Wisconsin Chew. En 2011, le salon de thé The Icecreamists à Londres vendait de la glace au lait humain, avant d’être contraint d’arrêter… par les services sanitaires.

L'allaitement maternel dans l'Islam : Obligations et recommandations

Si les mamans hésitent longuement entre lait maternel et lait maternisé, religions et cultures prônent l’allaitement maternel depuis la nuit des temps. Les traditions juive et musulmane assurent qu’un enfant allaité avec amour sera tendre et proche de sa mère à l’âge adulte. Toutes deux promettent à la mère allaitante un accueil après son trépas au Paradis. Comme tout aliment, le lait maternel nourrit le corps et l’âme de l’enfant.

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Pour l’islam, l’allaitement de l’enfant est une obligation morale : « Les mères allaitent leurs enfants deux années entières [ceci] pour quiconque veut donner un complet allaitement » (Coran 2, 233). En cas d’incapacité d’allaiter son enfant, le Coran autorise la mère à le confier à une nourrice : « Et si vous rencontrez des difficultés réciproques, alors, une autre allaitera pour lui » (65, 6). Ce recours crée un véritable lien de parenté entre les deux familles comme le confirme le Prophète Mohammad : « L’allaitement produit la même interdiction en matière de mariage que produit l’enfantement. » (5) Aussi, l’enfant ne pourra épouser ni sa nourrice ni l’un de ses enfants car frères et sœurs de lait.

Le jeûne du Ramadan et l'allaitement

Pendant le Ramadan, les musulmans ayant l’âge requis ne doivent pas manger, boire, fumer, ni entretenir de rapport sexuel de l’aube au coucher du Soleil. Ramadan est souvent considéré comme une période permettant de pratiquer la maîtrise de soi, l’autodiscipline, la générosité, le sacrifice et l’empathie envers ceux qui sont moins privilégiés.

Les femmes enceintes et allaitantes sont exemptées du jeûne si leur état de santé et celle de leur enfant l’exigent. Allah Le très-Haut a exempté cette tranche vulnérable du jeûne car le tout puissant sait qu’il peut être difficile pour le voyageur, le malade, la femme enceinte et allaitante. D’après ‘Abdallah Ibn ‘Omar (qu’Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes Allah aime que l’on profite de ses facilités comme Il aime que l’on délaisse ce qu’Il a interdit »

Il y a une divergence de vues au sein des ulémas à propos du jugement à porter à la femme enceinte et à celle qui allaite si elles n’observent pas le jeûne. Ils ont émis plusieurs avis :

• Le premier est qu’elles ne doivent effectuer qu’un jeûne de rattrapage.
• Le deuxième avis est que si elles craignent pour elles-mêmes, elles n’auront qu’à effectuer un jeûne de rattrapage. Si elles craignent pour leurs enfants, elles doivent effectuer un jeûne de rattrapage et nourrir un pauvre pour chaque jour.
• Le troisième avis est qu’elles peuvent se contenter de nourrir un pauvre (pour chaque jour non jeûné). Et elles n’ont pas à effectuer un jeûne de rattrapage.

En conclusion, pour le rattrapage des jours non jeûnés référez vous à une autorité savante ou l’Imam de sa région, les concernées doivent aussi consulter le médecin pour décider si elles peuvent ou non jeûner pendant la grossesse ou l’allaitement selon leur état de santé ou de l’enfant.

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Impact du jeûne sur l'allaitement maternel

La recherche sur l’allaitement maternel nous dit: Que le jeûne à court terme (ne pas manger) ne diminuera pas l’approvisionnement en lait, aucune étude n’a pu démontré des effets secondaires sur l’allaitement durant le jeûne islamique. Que le corps de la femme qui allaite semble effectuer plusieurs adaptations métaboliques pendant le jeûne à court terme pour s’assurer que la production de lait n’est pas affectée.

Rakicioğlu et. Al. (2006) ont étudié les mères de bébés âgés de 2 à 5 mois qui jeûnaient pendant le Ramadan (pas de nourriture ni de liquide entre 5 h 00 et 19 h 30). Ils ont constaté :

• Que, bien que la croissance du nourrisson et la teneur en macronutriments du lait maternel n’aient pas été affectées, les niveaux de plusieurs nutriments dans le lait maternel (zinc, magnésium et potassium) ont diminué et l’état nutritionnel des mères allaitantes a été affecté.
• Prentice et. Al. (1983) ont étudié des femmes en Afrique de l’Ouest qui jeûnaient pour le Ramadan et ont constaté que le volume de lait n’était pas affecté, mais la composition du lait a changé dans une certaine mesure.

En conclusion, une femme allaitante, en bon état général par ailleurs, et sans souci de santé à la veille du Ramadan, pourrait être autorisée à jeûner par son référent médical. Elle devra tout de même être à l’écoute de son corps et de son bébé, toute mère étant naturellement protectrice, et savoir renoncer au jeûne pour sa santé et celle de son bébé.

Quand la maman allaitante ne doit-elle pas jeûner ?

D'un point de vu religieux :

• La femme qui allaite craint pour elle-même ou son enfant ne doit pas jeûner.
• Si elle constate que c’est difficile pour elle physiquement de supporter et continuer le jeûne.

Il est inadmissible de se comparer avec une autre maman : chacune ses capacités, sa physiologie, son métabolisme, son état de santé, ou sa lactation. La fatigue accumulée lors de la grossesse et des premières semaines avec bébé est assez conséquente (manque de sommeil, rythme instable et désorganisé…).

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A la moindre peur, cette autorisation religieuse est à prendre en compte, puisque si elle jeûne et que cela se répercute sur sa santé ou sa lactation, elle peut mettre en péril son allaitement et c’est de sa santé et la santé de son bébé qu’il s’agit et non d’une question de faim, sa priorité c’est son bébé qui a besoin d’elle.

Et enfin si elle décide tout de même de jeûner « surtout les mamans des bébés de plus de six mois » et pour voir comment le jeûne sera supporté, elle peut faire quelques essais de jeûne au début du Ramadan et voit, si elle remarque une diminution de lactation ou un changement dans le comportement de son bébé elle doit prendre l’autorisation religieuse et rompre le jeûne.

Risques liés à la déshydratation pendant le jeûne

Il y a deux risques à ne pas boire toute la journée:

• La maman se déshydrate, les signes sont : soif intense, urines plus sombres et plus odorantes, vertiges, épisodes de fatigue
• Si la déshydratation est suffisamment sévère, en plus des symptômes précédents : évanouissement, maux de tête, douleurs diffuses, l’approvisionnement en lait peut diminuer.

La déshydratation de maman est relativement facile à gérer, si elle a soif (ou si l’urine devient très jaune, ou si elle a des vertiges ou des nausées), elle doit boire.

Une baisse de lactation liée à la déshydratation peut être un problème plus important pour certaines mères à jeun.

L'âge du bébé et le jeûne de la mère

Les professionnels de l’allaitement déconseillent de jeûner les six premiers mois. Le bébé allaité exclusivement dépend entièrement de sa maman, ils demandent à la maman d’être très attentive aux signes d’une baisse de lactation si elle décide quand même de jeûner, ils exigent même de peser le bébé chaque semaine.

Concernant l’allaitement mixte et selon le nombre de tétées/biberons en plus, la lactation peut diminuer et à la moindre baisse de flux, le bébé peut faire une préférence ou une confusion et refuser carrément de téter. Donc quelque soit le type d’allaitement si la maman craint pour sa lactation elle peut ne pas jeûner.

Ils déconseillent de jeûner les 100 premiers jours, ils disent que c’est fortement déconseillé que l’allaitement démarre, et la lactation est encore fragile. Sous contrôle hormonal, leur sécrétion «Prolactine, Ocytocine» peut être perturbée ou inhibée suite à une forte fatigue, stress, manque de sommeil ou un déséquilibre alimentaire.

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